Московская область

Поиск

Регистрация
Loader

г. Сергиев ПосадRSS

   В 1345 году на высоком холме Маковец у слияния речек Кончуры и Вондюги два брата, Стефан и Варфоломей, основали небольшую пустынь. Они пришли сюда из небольшого городка Радонеж после смерти родителей. Братья решили принять особый вид монашества - уйти пустынножительствовать в лес, подальше от селений и дорог. На холме Маковец поставили они келью и небольшую церковь, посвятив её Святой Троице. Так было положено начало Троицкому монастырю, знаменитой в будущем Троице-Сергиевой лавре.
  
    Старший брат Стефан не выдержал трудной жизни в лесу и ушёл в московский Богоявленский монастырь. Варфоломей, принявший при пострижении в монахи имя Сергий, остался. Вскоре рядом с ним начали селиться другие монахи. Каждый возводил себе келью, заводил свой огород и жил обособленно. Соблюдать при таком положении дел необходимый порядок оказалось трудно. Сергий вводит в своей обители строгий устав общинной жизни, один из первых на Руси. Отныне монахи его монастыря составляют единую общину, ведут общее хозяйство, вместе питаются, одинаково одеваются и не могут выходить за ворота обители без разрешения игумена, которым стал Сергий Радонежский. Часть монахов покинула Сергия. Им не по вкусу пришлись новые правила, но многие остались. Со временем Троица, именно так в обиходе называли монастырь, пополнилась новой братией, отстроилась по строго обдуманному плану и понемногу начала играть значительную роль в делах Московского княжества. Сергий Радонежский был ярым сторонником объединительной политики московских князей. Благодаря незаурядным личным качествам он стал духовным советником великого князя Дмитрия Ивановича Донского и участвовал во многих государственных делах.

    К Сергию с большим уважением относился константинопольский атриарх, русские князья приглашали его для решения споров и безоговорочно выполняли его распоряжения. На Куликово поле Сергий послал двух иноков - Ослябю и Пересвета, "зело умеющих ратному делу и полки уставляти ещё же и силу имущих и удальство велие и смельство". Так он навеки связал своё имя с первой великой победой русских воинов над монголо-татарами. Восьмого сентября 1380 года Куликовская битва началась с поединка Пересвета и Челубея, монгольского богатыря Темир-Мурзы. Оба богатыря погибли в поединке на копьях.

    Сергий Радонежский умер в 1392 году, а в 1422 году был причислен к лику святых. Дело его продолжали ученики, и популярность Троицы приносила ей не только славу, но и большие доходы в виде вкладов ценными вещами и землёй. В монастыре не пренебрегали ремёслами, и монахи Троицы успешно торговали своими изделиями.

    Более полувека стоял отстроенный Сергием и его первой братией монастырь. Мимо монастыря прошёл хан Тохтамыш, сжегший Москву в 1382 году. Однако в 1408 году хан Едигей захватил и сжёг Троицу. Преемник Сергия по игуменству Никон с помощью московских князей быстро отстраивает монастырь и заново, во всём повторяя его прежнюю планировку. К 1411 году монастырь был полностью отстроен и 200 лет мирно развивался.

    Большую роль в обогащении монастыря и в возникновении города Сергиева-Посада сыграла проложенная рядом с монастырём дорога из Москвы на Ростов Великий и далее до "Студёного моря" в северные районы Руси. Вдоль дороги появляются новые поселения, многие из них переходят в собственность монастыря. В окрестных сёлах останавливались многочисленные обозы с товарами, велась бойкая торговля. Троице-Сергиев монастырь не был чужд ничему мирскому, поэтому он стал крупнейшим землевладельцем во всей России. В 1422 году в нём возводят первый каменный собор - Троицкий, ставший усыпальницей Сергия Радонежского. В 1540 году началось строительство первой каменной ограды монастыря. К 1550 году монастырь обороняла мощная каменная стена с 12 башнями. Иван Грозный лично приезжал контролировать строительство. В XVI столетии монастырь вошёл в линию обороны столицы и был укреплён. На его стенах разместили орудия, в специальных складах хранили большие запасы пороха. Для строительства оборонительных рубежей монастыря привлекались местные крестьяне, которые освобождались от государственных податей и повинностей.

   В годы Смуты в начале XVII столетия Троице-Сергиев монастырь, благодаря мощным стенам и умелой организации обороны не только выдержал осаду польско-литовских войск Сапеги и Лисовского, но и стал одним из оплотов ополчения Минина и Пожарского. В 1682 году во время Стрелецкого бунта в стенах монастыря укрывался юный царевич Пётр с братом Иваном и царевной Софьей. В 1689 году здесь же Пётр спасается уже от своей сестры. Именно сюда для поддержки Петра приходят верные ему потешные полки и Сухаревский стрелецкий полк. В монастыре Пётр расправляется со сторонниками Софьи: всенародно казнит их на площади перед монастырём. Отсюда единоличным правителем молодой царь возвращается в Москву.

    К концу XVII столетия поселения вокруг монастыря складываются в единый посад городского типа. По числу жителей он не уступает многим городским центрам России. Сюда приезжали с товарами купцы из многих городов России и даже из других стран. Многочисленные паломники раскупали поделки ремесленников и мастеров художественных промыслов.

    В XVIII веке с переносом политических интересов на северный регион России дорога Москва-Архангельск утратила своё прежнее значение, что привело к сокращению торгового объёма Троицкого монастыря. Но внимание царствующих особ к самому монастырю не уменьшилось и Пётр I, и его преемники не упускали возможности проявить заботу о монастыре.

    В 1782 году все сёла и слободы вокруг лавры официально объединили в город, получивший название Сергиев Посад. Большинство жителей этого посада занимались обслуживанием паломников, промышляли торговлей, пользуясь постоянным наплывом пришлых людей. После пожара 1792 года, нанесшего сильный ущерб, был принят план регулярной застройки Посада. Капитальное строительство в городе вела в основном только лавра. Поблизости от монастыря были построениы монастрыские гостиницы, богадельни, лавки, доходные дома. Экономическая жизнь города также находилась в зависимости от нужд монастыря. В связи с большим спросом у паломников на предметы религиозного культа здесь расцвело изготовление крестов, подсвечников, икон и так далее.

    Развитию строительства в Сергиевом посаде помогал приток богомольцев, возросший с постройкой в середине XIX века благоустроенного шоссе и открытием в 1865 году железной дороги между Москвой и Сергиевым посадом. К началу XX столетия число жителей города достигло 16 тысяч человек, а число паломников ежегодно составляло 290 тысяч. Все они увозили с собой на память какие-то изделия местных ремесленников, что естественно способствовало развитию ремесла в Сергиевом Посаде. Особенно широкую популярность получило производство расписных, очень оригинальных глиняных детских игрушек. Только игрушечников в начале XX века в городе насчитывалось 1 500 мастеров.

Источник: www.moskvaobl.ru

0 Отзывы
Ансамбль Введенской и Пятницкой церквей

Красной Армии просп., 127, , , ,

Пятницкая и Введенская церкви - древнейшие храмы в Сергиевом Посаде. Здесь проходил торговый путь из Москвы в Александрову слободу. Во времена прп. Никона, ученика прп. Сергия Радонежского, построена деревянная церковь в честь Введения во храм Пресвятой ...
Читать полностью..

0 Отзывы
Ансамбль приюта общества Красного Креста

Митькина ул., 37, , , ,

Здание бывшего убежища для сестер милосердия Красного Креста, с домовой церковью Марии Магдалины. Сергиев Посад, Московская область.Домовый храм в кирпичном здании убежища для сестер милосердия Красного Креста, предназначенном для престарелых сестер. Здан ...
Читать полностью..

0 Отзывы
Архитектурный комплекс, связанный с жизнью и деятельностью П.А. Флоренского

Вифанская ул., 2, , , ,

В Сергиевом Посаде Павел Александрович Флоренский жил без малого 30 лет. Он приехал в наш город в 1904 году после блестящего окончания физико-математического факультета Московского университета, чтобы продолжить образование в Московской Духовной академии. ...
Читать полностью..

0 Отзывы
Дом П.А.Флоренского

Пионерская ул., 19, , , ,

Дом, в котором с 1915 по 1933 гг. жил выдающийся русский богослов и ученый П.А. Флоренский. Здесь написана значительная часть сочинений отца Павла Флоренского. В этом доме бывали художник М.В. Нестеров, поэты А. Белый и В. Хлебников, историк искусства А.Ф ...
Читать полностью..

0 Отзывы
Жилой дом (Арендный дом Лавры)

Красной Армии просп., 138, , , ,

С восточной стороны перед монастырем находится принадлежащая ему обширная площадь, называемая Красною. Площадь окружают монастырские гостиницы, Старая и Новая, монастырский дом, отдаваемый в аренду под трактир, и посадские ряды.Лаврский каменный дом, стоя ...
Читать полностью..

0 Отзывы
Конный двор

1-й Ударной Армии ул., 2А, , , ,

Одно из самых интересных мест в городе - это Конный двор - изрядно отреставрированное и отштукатуренное здание, в котором, однако, угадывается изящество постройки 200-летней давности. Особый колорит придают ему установленные на шпилях флюгерочки изящной ф ...
Читать полностью..

0 Отзывы
Красногорская часовня

Красногорская пл., 2, , , ,

Восьмигранная кирпичная часовня в стиле позднего барокко. Кирпичное оштукатуренное здание в плане представляет квадрат со срезанными углами. Внутреннее пространство перекрыто сомкнутым сводом, несущим глухой высокий барабан с главой. Фасады, ориентированн ...
Читать полностью..

0 Отзывы
Кузница конного двора

Аптекарский пер., 2, , , ,

Кирпичная кузница при конном дворе Троице-Сергиевой Лавры построена в 1895 г. по проекту архитектора А.А.Латкова. В здании располагалось также жильё для рабочих. Здание в формах эклектики двухэтажное, прямоугольное в плане. В советское время к северному ф ...
Читать полностью..

0 Отзывы
Новый семинарский корпус (Больничный корпус)

Пролетарская ул., 2, , , ,

9 марта 1893 года Управляющий Московской Митрополией викарный епископ Дмитровский Александр (Светлаков) (11.1.1892 - +8.10.1894) утвердил проект архитектора А.А. Латкова по сооружению нового здания для лаврской больницы и богадельни. А 18 марта того же го ...
Читать полностью..

0 Отзывы
Пафнутьев сад Лавры

ул. Ильинская, , , ,

Когда насажен Пафнутьевский сад, остается неизвестным. Существует предание о его названии, что Петр Великий во время своего пребывания у Троицы в 1689 году один раз прогуливался в нем, что во время прогулки вдруг предстал пред ним гонец из Москвы с каким- ...
Читать полностью..

0 Отзывы
Пятницкая надкладезная Часовня

Красной Армии просп., 130, , , ,

За пределами монастыря расположились другие сооружения. Так, на берегу реки Кончуры стоит Введенская церковь, построенная на средства боярина Ивана Хабарова. Здесь же находится Пятницкая церковь и многоярусная часовня Пятницкого колодца, возведенная над р ...
Читать полностью..

0 Отзывы
Сергиево-Посадский государственный историко-художественный музей

Проспект Красной Армии, 144, , , , , 141300

Сергиево-Посадский государственный историко-художественный музей-заповедник является одним из крупнейших хранилищ русского искусства. Экспозиции и выставки музея дают уникальную возможность познакомиться с памятниками отечественной культуры с XIV в. до на ...
Читать полностью..

Тип объекта*
0 Отзывы
Старая гостиница Лавры

Красной Армии просп., 133, , , ,

С восточной стороны перед монастырем находится принадлежащая ему обширная площадь, называемая Красною. Площадь окружают монастырские гостиницы, Старая и Новая. Гостиница для знатных и вообще почетных гостей очень долгое время находилась в самом монастыре ...
Читать полностью..

0 Отзывы
Странноприимный дом Лавры

Красной Армии просп., 127-а, , , ,

Одноглавый двухэтажный храм в псевдорусском стиле, служил домовым при Александро-Мариинском Доме Призрения Троице-Сергиевой лавры, созданном в 1840-х. Был выстроен в 1872-1873 взамен старого. На хорах был Успенский придел, в подклете Боголюбовский придел- ...
Читать полностью..

0 Отзывы
Торговые лавки Лавры

Красной Армии просп., 127-б, , , ,

Подмонастырными торговцами при лавре первоначально были клементьевские бобыли (беспашенные крестьяне, не владевшие пахотной землей, а только усадебной и жившие ремеслами и торговлей, то есть представлявшие из себя, так сказать, сельско-деревенских мещан и ...
Читать полностью..

0 Отзывы
Торговые ряды Лавры

Красной Армии просп., 131, , , ,

«Торговые ряды» на Красногорской площади – очень заметная и яркая постройка в самом центре Сергиева Посада. Красивое здание с фигурной кирпичной кладкой, башенками и флюгерами привлекает к себе внимание и жителей города, и многочисленных туристов. Они был ...
Читать полностью..

0 Отзывы
Фабрика игрушек (Больница для Заразных)

пр-т Красной Армии, 123, , , ,

Не удивительно, что именно в Сергиевом Посаде появился Музей игрушки. Интересны не только сами экспонаты - не менее интересно, месторасположение музея - на краю высокого обрыва, нависшего над гладью Келарского пруда, откуда открывается прекрасный вид на Л ...
Читать полностью..

Тип объекта*

Последние комментарии

Фото Москвы и области